श्रीमद् जीवोत्तम तीर्थ
जन्मस्थान: बसूर (उडुपी जिल्हा) दीक्षा: श्रीशके १४३९, माघ शुक्ल चतुर्दशी, सोमवार (०४/०४/१५१८). दीक्षा स्थान: वडेर मठ, भटकळ. दीक्षागुरू: श्रीमद् वासुदेव तीर्थ (२).
शिष्य स्वीकार: श्रीमद् पुरुषोत्तम तीर्थ (४).
महानिर्वाण: श्रीशके १५१०, सर्वधारी संवत्सर, भाद्रपद शुक्ल पंचमी, शनिवार (२७/०८/१५८८).
वृंदावन: गोपी नदीकाठी, भटकळ.
शिष्य म्हणून काळ: ०५ महिने, २९ दिवस.
गुरुपीठावरील काळ: ७० वर्षे, ०४ महिने, ०४ दिवस.
मठाची सेवा: ७५ वर्षे, ०५ महिने, ०३ दिवस.
मठांची स्थापना:
१. जीवोत्तम मठ, गोकर्ण (भूविजय विठ्ठल – पंचधातू मूर्ती).
२. जीवोत्तम मठ, बसूर (दिग्विजय विठ्ठल – पंचधातू मूर्ती).
History of Swamiji
विट्ठलत्रयलब्धारं वादिराजयतिप्रियम् ।
जीवोत्तमगुरुं वन्दे विमानेन दिवं गतम् ।।
स्वामीजींच्या चरित्राकडे वळण्यापूर्वी, प्रसिद्ध विद्वान श्री सागर रामाचार्य यांनी स्वामीजींबद्दल रचलेले काही श्लोक पाहूया:
रम्या यदीया बहवो निबन्धा अद्यापि लोकस्य हरन्ति हृत्स्थम् |
तमो वितन्वन्ति च मङ्गलं मां स पातु जीवोत्तमतीर्थवर्याः ||
अर्थ: ज्यांच्या अनेक आकर्षक रचना आजही भक्तांच्या मनातील अज्ञान दूर करतात आणि सुख प्रदान करतात; ते श्रेष्ठ जीवोत्तम तीर्थ माझे रक्षण करोत. (— सागर रामाचार्य, सुनीति भागवत)
सागर रामाचार्यांनी स्वामीजींवर लिहिलेला आणखी एक सुंदर श्लोक:
राजन्मङ्गल-सूत्र-भूषित-महा-सद्भारतीशोभितः
शुद्धप्रज्ञ ऋजुः समस्त-विबुधैराराधितोऽहर्निशम् |
सत्तत्त्वं परिबोधयन्सुमनसः सद्ब्रह्मभावोचितो
दक्षः श्रेयसि चोदयन्-जनमवेज्जीवोत्तमाख्यो गुरुः ||
अर्थ: जे मंगलमय ब्रह्मसूत्रांवर उपदेश/प्रवचन देऊन शोभून दिसतात; ज्यांची बुद्धी शुद्ध आहे, जे साधे आणि प्रामाणिक आहेत; ज्यांची विद्वानांकडून अहोरात्र पूजा केली जाते; जे सज्जनांना शुद्ध तत्त्व शिकवतात; जे नेहमी परब्रह्माचे चिंतन करतात; जे कार्यक्षम (हुशार) आहेत; जे लोकांना धार्मिक कर्तव्ये पार पाडण्यासाठी प्रेरित करतात; असे जीवोत्तम गुरू माझे रक्षण करोत.
मठाचे तिसरे आचार्य, श्री जीवोत्तम तीर्थ हे मूळचे बसूरचे होते. शके १४३९ मध्ये गुरु श्री वासुदेव तीर्थांनी त्यांना मठ परंपरेत दीक्षित केले. श्री स्वामीजींचे जीवन कडक तपश्चर्या, पूर्ण संन्यास आणि यशाने युक्त होते. त्यांनी अनेक वेळा आपले ज्ञान आणि योगशक्ती सिद्ध केली.
तीर्थयात्रेसाठी त्यांनी संपूर्ण भारतभर व्यापक प्रवास केला. विजापूर येथे त्यांनी तीर्थाचा वापर करून मांसाचे रूपांतर फुलांमध्ये केले, ज्यामुळे बादशाह अली आदिलशाह प्रभावित झाला. बादशहाने स्वामीजींचा पांढरी छत्री, चवर आणि पालखी देऊन गौरव केला.
तीर्थयात्रेदरम्यान त्यांनी प्रयाग, काशी, कुरुक्षेत्र, हरिद्वार आणि बदरिकाश्रम यांसह अनेक पवित्र स्थानांना भेटी दिल्या. त्यांना गंडकी नदीत दिग्विजय विठ्ठल, भू-विजय विठ्ठल आणि वीर-विठ्ठल नावाच्या तीन धातूच्या मूर्ती सापडल्या. यात्रेदरम्यान त्यांची भेट सोदा (Sonde) मठाचे श्री वादिराज तीर्थ यांच्याशी झाली.
गंडकी नदीवर त्यांनी उपवास आणि ध्यानाचा संकल्प केला असता, त्यांना उपवास सोडण्याबाबत दैवी सूचना प्राप्त झाल्या. त्यांनी गोकर्ण आणि बसूर येथील उप-मठांमध्ये मूर्तींची स्थापना केली आणि मुख्य मठात ‘वीर विठ्ठल’ची पूजा केली. श्री पुरुषोत्तम तीर्थांना आपला शिष्य म्हणून नियुक्त करून त्यांनी तीर्थयात्रा सुरूच ठेवली.
यात्रेदरम्यान त्यांनी तिरुपती, श्रीशैल, रामेश्वरम आणि उडुपीला भेटी दिल्या. त्यांना देवाकडून अंतिम संकेत मिळाले आणि ते विमानाने दिव्य धामाकडे (वैकुंठ) प्रस्थान झाले. सोदा मठाच्या स्वामीजींनी स्वामीजींचा आत्मा वर जाताना पाहिला आणि उडुपीच्या श्री कृष्णाची मंगल आरती ओवाळली.
त्यांनी तीर्थयात्रेदरम्यान श्रीमन् मध्वाचार्यांच्या वेदांताचा प्रसार केला. त्यांनी अनेक ग्रंथ आणि त्यांच्या तीर्थयात्रेबद्दल “तीर्थावली” नावाचे काव्य रचले. त्यांनी २०० पेक्षा जास्त क्षेत्रांना भेटी दिल्या, ज्यापैकी १५० पेक्षा जास्त क्षेत्रे ओळखली गेली आहेत. त्यांनी गुरुपीठाचे अधिपती म्हणून सुमारे ७० वर्षे कार्य केले. श्रीशके १५१० मध्ये ते विमानाने वैकुंठाला गेले.