• २२ वे आचार्य श्रीमद् द्वारकानाथ तीर्थ स्वामीजी यांचे शिष्य, श्रीमद् विद्याधिराज तीर्थ यांचा जन्म गंगोळी येथील सेनापूर श्री लक्ष्मी नारायण आचार्य आणि श्रीमती बाई यांच्या पोटी दुसरा मुलगा म्हणून झाला.
• त्यांचे पूर्वाश्रमीचे नाव राघवेंद्र आचार्य होते.
• त्यांना शक १८८८, माघ कृष्ण द्वितीया रोजी मुंबईतील संस्थानच्या वडाळा मठात नेण्यात आले.
• २६ फेब्रुवारी १९६७ रोजी अत्यंत थाटामाटात त्यांना संन्यास दीक्षा देण्यात आली.
• ज्योतिष आणि जन्मपत्रिकांचा आधार घेऊन शिष्य निवडण्याची पारंपारिक पद्धत अवलंबली गेली होती.
• राघवेंद्र आचार्य यांची संन्यासासाठी निवड करण्यात आली आणि त्यांचे नाव ‘श्री विद्याधिराज तीर्थ’ ठेवण्यात आले.
• गुरुस्वामीजींचे (श्रीमद् द्वारकानाथ तीर्थ) सानिध्य त्यांना सहा वर्षे लाभले, ज्यामध्ये शिष्याच्या आधुनिक विज्ञान, अध्यात्म, तत्त्वज्ञान, वेद-वेदान्त इत्यादींच्या शिक्षणावर लक्ष केंद्रित करण्यात आले.
• श्रीमद् विद्याधिराज तीर्थ हे कन्नड, इंग्रजी, मराठी, हिंदी आणि कोकणी या भाषांमध्ये निपुण होते.
• पट्टाभिषेकानंतरचे त्यांचे पहिले सार्वजनिक भाषण त्यांच्या ओघवत्या वक्तृत्वासाठी विशेष गाजले.
• श्रीमद् द्वारकानाथ तीर्थ स्वामीजींनी २५ मार्च १९७३ रोजी हरिपादाचे (महानिर्वाण) गमन केले.
• ५ एप्रिल १९७३ रोजी श्रीमद् विद्याधिराज तीर्थांचा पट्टाभिषेक संपन्न झाला.
• पट्टाभिषेकासाठी पर्तगाळी मठात असंख्य शिष्य आणि अनुयायी जमले होते.
• स्वामीजींनी अनेक सामाजिक कार्ये सुरू केली आणि लोकांशी सलोख्याचे संबंध प्रस्थापित केले, ज्यात गोव्याचे माजी मुख्यमंत्री स्व. दयानंद बांदोडकर यांचाही समावेश होता.
• श्रीमद् विद्याधिराज तीर्थ हे श्री संस्थान गोकर्ण पर्तगाळी जीवोत्तम मठाच्या परंपरेतील २३ वे स्वामीजी आहेत.
• त्यांनी श्रीमठ संस्थापनेचा ‘पञ्चशताब्दी महोत्सव’ (५०० वर्षे) साजरा करण्याचा संकल्प घोषित केला होता.
• त्यांनी वाराणसी येथील श्री संस्थानच्या पहिल्या मठाचे नूतनीकरण केले आणि वास्को (गोवा) येथे नवीन मठ बांधला.
• १९ मार्च १९९९ रोजी पर्तगाळी येथील नूतनीकरण केलेल्या मठाचे उद्घाटन केले.
• जुन्या मठांचा जीर्णोद्धार आणि विस्तार, नवीन मठांचे बांधकाम, मंदिरांचे नूतनीकरण आणि नवीन मूर्तींची प्रतिष्ठापना यासह अनेक संकल्प त्यांनी पूर्ण केले.
• चातुर्मास व्रतचरणाच्या माध्यमातून त्यांनी कुलदेव आणि गुरुपीठावरील श्रद्धा अधिक दृढ केली.
• स्वाध्याय साधना सुरू ठेवून त्यांनी सामाजिक, सांस्कृतिक आणि धार्मिक क्रियाकलापांचा विस्तार केला.
• १९९८ मध्ये सुरू झालेला ‘श्रीमन् न्यायसुधा पाठ’ त्यांनी यशस्वीपणे पूर्ण केला.
• पर्तगाळी मठातील वैदिक शाळांचा दर्जा उंचावला आणि वेद, संस्कृत, धर्मशास्त्र, ज्योतिष इत्यादींचे पद्धतशीर शिक्षण उपलब्ध करून दिले.
• त्यांनी ‘स्वामी द्वारकानाथ ट्रस्ट बोर्ड’ आणि ‘श्री विद्याधिराज चॅरिटी ट्रस्ट बोर्ड’ या दोन चॅरिटेबल ट्रस्टची स्थापना केली.
• स्थानिक देवतांच्या उपस्थितीत त्यांनी अनेक धार्मिक होम-हवन संपन्न केले.

मठांचा जीर्णोद्धार

• स्वामीजींनी परंपरेतील अनेक जुन्या मठांचा कायापालट केला:
• वाराणसी: १९७५
• बसरूर, कारवार, व्यंकटापूर: १९७९
• गोकर्ण: १९८१
• भटकळ: १९८१
• अंकोला: १९८८
• मंगळूर (नवग्रह प्रतिष्ठापना): १९९१
• गंगोळी: १९८८
• बेंगळुरू: येथील एका छोट्या मठाचे भव्य स्मारकात रूपांतर करण्यात आले (१९८५).

जुन्या मठांमध्ये कल्याण मंडपांचे बांधकाम

भक्तांच्या सोयीसाठी स्वामीजींनी विविध ठिकाणी सभा गृह आणि कल्याण मंडप उभारले:

• भटकळ: श्री नारायणतीर्थ कल्याण मंडप (१९८१)
• मंगळूर: श्री द्वारकानाथ भवन (१९८२)
• रिवण: श्री रामचंद्रतीर्थ मंडप (१९८४)
• गंगोळी: श्री द्वारकानाथतीर्थ सभा गृह (१९८४)
• बेंगळुरू: श्री विद्याधिराज सभा गृह (१९८५)
• अंकोला: श्री विद्याधिराज सभा गृह (१९८९)
• डिचोली: श्री अनुजीवोत्तमतीर्थ मंडप (१९९६)
• कारवार: श्री इंदिराकांत सभा गृह (२००१)
• वृंदावन जीर्णोद्धार आणि विग्रह प्रतिष्ठापना
  
  

वृंदावन नूतनीकरण व विग्रह प्रतिष्ठापना

मठाच्या परंपरेतील अनेक यतिवर्यांच्या (पूर्वीच्या स्वामीजींच्या) वृंदावनांचे त्यांनी नूतनीकरण केले.

विग्रह प्रतिष्ठापना: अनेक मंदिरांमध्ये नवीन मूर्तींची (विग्रह) प्रतिष्ठापना करून त्यांचे उद्घाटन केले.

तीर्थयात्रा आणि पावन संगम स्नान

स्वामीजींनी भारतातील अनेक पवित्र नद्यांच्या संगमावर दिव्य स्नान केले:

• प्रयागराज: गंगा, यमुना आणि सरस्वती यांचा त्रिवेणी संगम.
• देवप्रयाग: अलकनंदा आणि भागीरथी (उत्तराखंड).
• रुद्रप्रयाग: अलकनंदा आणि मंदाकिनी (उत्तराखंड).
• कर्णप्रयाग: अलकनंदा आणि पिंडर (उत्तराखंड).
• नंदप्रयाग: अलकनंदा आणि नंदाकिनी (उत्तराखंड).
• विष्णुप्रयाग: अलकनंदा आणि धवलगंगा (उत्तराखंड).
• केशवप्रयाग: अलकनंदा आणि सरस्वती (उत्तराखंड).
• बेनी: गंडकी आणि म्याग्दी (नेपाळ).
• कागबेनी: गंडकी आणि चक्र नदी (नेपाळ – गंडकी माता मंदिर).
• देवघाट: गंडकी आणि सेती नदी (गलेश्वर, नेपाळ).
• पंचगंगा: गंगा, यमुना, सरस्वती, किरणा आणि धूतपापा यांचा संगम (पंचगंगा घाट, वाराणसी).
• गंगासागर संगम: जिथे गंगा बंगालच्या उपसागराला मिळते (कोलकाता).
• सागरत्रय संगम: कन्याकुमारी येथील तीन समुद्रांचा (अरबी समुद्र, बंगालचा उपसागर आणि हिंदी महासागर) संगम.
• गोमती संगम: गोमती आणि सिंधूसागर (अरबी समुद्र) यांचा द्वारका येथील संगम.
• गयापद क्षेत्र: नेत्रवती आणि कुमारधारा (उप्पिनंगडी, दक्षिण कन्नड).
• पंचगंगावळी: वराही, कुब्जा, खेटा, सौपर्णिका आणि चक्र नद्यांचा संगम (गंगोळी).
• शाल्मली आणि अघनाशिनी: (सिद्धपूर जवळ, उत्तर कन्नड).
  
  

महत्त्वाच्या तीर्थक्षेत्र भेटी

गंडकी यात्रा: हिमालयातील दुर्गम भागात पायी प्रवास.

कल्पवास (प्रयाग): २७ जानेवारी १९९४ ते २५ फेब्रुवारी १९९४ या काळात प्रयाग येथे वास्तव्य.

इतर कल्पवास: वाराणसीतील पंचगंगा घाटावर १९७८, २००० आणि २००८ मध्ये कल्पवास पूर्ण केला.

अष्ट-वैकुंठ क्षेत्र भेट

स्वामीजींनी खालील आठ पवित्र वैकुंठ क्षेत्रांना भेटी दिल्या:

१. श्रीरंगम: कावेरी आणि चंद्रपुष्करिणीमध्ये स्नान.

२. तिरुपती: सात टेकड्यांवरील स्वयंभू क्षेत्र.

३. श्रीमूष्णम: श्रीदेवी आणि भूदेवीसह प्रकट झालेले यज्ञ वराह.

४. तोताद्री: शेषनागावर शयन केलेले श्रीमन् नारायण (श्रीदेवी आणि भूदेवीसह).

५. पुष्कर: चतुर्र्मुख ब्रह्माला समर्पित मंदिर.

६. नैमिषारण्य

७. बद्रिकाश्रम: येथे दोनवेळा ‘चातुर्मास’ अनुष्ठान केले.

८. शालिग्राम क्षेत्र: मुक्तिनारायण क्षेत्री पायी प्रवास.

चतुर्धाम आणि मोक्षदायक क्षेत्र यात्रा

चतुर्धाम: द्वारवती (द्वारका), जगन्नाथ पुरी, रामेश्वरम आणि बदरी या चार धामांची यात्रा केली.

सात मोक्षदायक क्षेत्रे: काशी, कांची, मायापुरी (हरिद्वार), अयोध्या, द्वारवती (द्वारका), मथुरा आणि अवंतिका (उज्जैन) या सातही क्षेत्रांना भेटी दिल्या.

सामाजिक उपक्रम

स्वामीजींनी समाजातील गरजू आणि संपन्न अशा दोन्ही वर्गांना सदैव मार्गदर्शन आणि आधार दिला.